死者喝的水 (By 島田莊司)

 

圖片來源：博客來網路書店

一場意外，讓兩個家庭走向天堂與地獄的岐路，

如果是命運虧欠了我們，該要默默承受？還是憤然反擊？

北海道企業家赤渡雄造今年一如往常，在結婚紀念日前夕，獨自乘車南下東京拜訪出嫁的兩個女兒，然而行程結束後卻未如期返家，反而是屍體被肢解分裝在兩個行李箱中送了回來！

奉命調查本案的警官牛越佐武郎始終想不透，為何為人耿直、沒有任何金錢糾紛或桃色醜聞的赤渡會遭人殺害分屍！而根據驗屍報告顯示，死者體內含有微量的水銀和矽藻，推測案發地點極可能是水源遭到汙染的千葉縣銚子市。但一個從不曾造訪當地的北海道人，又怎麼會千里迢迢地死在那裡？正當案情陷入膠著，牛越卻意外發現一宗埋藏了近三十年的船難事故，難道這和赤渡的死有關嗎？…… (From 博客來網路書店)

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追劇人生

(圖文不符)

臺灣不是沒有好的電視劇，像「我可能不會愛你」、「天黑請閉眼」、「白鷺鷥的願望」都是精緻好戲。它們的特色之一都是劇情主軸明確、短小精幹。

今天想起一些大陸劇「後宮甄嬛傳」、「芈月傳」、「倚天屠龍記」，多則八十集、短則五十集，要追劇也是追得蠻痛苦的，但至少人家也是主軸明確。當然也有那20集結束的，例如那陳喬恩版的「鬼吹燈之精絕古城」，16集。然後該出外景的出外景，「倚天屠龍記」第一集的一場不太重要的武打戲，還下了很大的功夫去拍。

我也愛看日劇，例如：Dr. X、BG、時效警察、法醫女王。一季就十集、十一集，快速解決。韓劇，我只留在順風婦產科、布拉格戀人的時代，至於鬼怪等等等有歐巴和帥哥的韓劇，更是壓根沒看過。要說為何不看韓劇，原因之一應該是有線電視的韓劇幾乎都是中文配音，我最討厭日劇、韓劇用中文配音了（呃，泰劇也是講中文），雖然KKTV等OTT服務的韓劇應該是原音的；另外，雖然日文或韓文我都不通，但日文聽起來親切一點，或許這也是為何我比較偏愛日劇甚於韓劇吧。說來有趣，在日本，阿湯哥還會講日文呢，哈哈。

對比三立、民視八點檔，動輒二三百集，甚至四百多集，「炮仔聲」成了「槍砲聲」、「多情城市」成了「爛情城市」還繼續演。前50集的人物可能到後來都不見蹤影了。像今天，剛從FB上看到，「多情城市」裡又多了一個演王瞳妹妹的角色要出來了，回頭想，侯怡君演的陳秋鴻好久不見了，連劉家烈和高于飛結婚都沒出來（還想了一個甚麼甚麼理由），更不用提劉家純和劉家鈺了。我是理解啦，因為不這樣開枝散葉，就沒辦法演那麼長了。

沒有劇情主軸。

老婆說：「啊就給婆婆媽媽們殺時間呀。」婆婆媽媽們也是很挑的好嗎？

想起以前老三臺的八點檔精華時段上的都是強檔。但現在精緻好戲都要到晚上10點才演。

突然恍然大悟，因為現代人的夜晚10點才開始，「翻點」才睡是常態。夜晚10點看強檔，晚上8點就好像以前的六七點，不是看卡通，就是看歌仔戲。

原來，我是背時之人。

此外，講到連續劇就不能不提起電視連續劇主題曲，甚至原聲音樂了。呃。

本文純屬我以偏概全，我想中日韓泰也是有爛劇，只是來到臺灣的都會是精華；臺灣也有好劇，只是我都拿來Kill Time，所以就跟阿公阿媽婆婆媽媽一樣都看八點檔愛臺灣連續劇。

啊，連續劇五律：連續劇乃為觀賞而生、每一觀眾皆有其連續劇、每一連續劇皆有其觀眾、殺死觀眾的時間、連續劇是越演越長的有機體。

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時間之女 (By 約瑟芬.戴)

理查三世 -- 圖片來源：維基百科 

前陣子，和博士班學生討論「數位人文取向的歷史學研究」，兩個人琢磨出下面幾段話：

歷史學是探究人類過去發展，並提出解釋的一門學科，「傳統中國的知識分科向來是文史哲不分家，因為在探究歷史時，免不了會談到文學與哲學。西方的歷史學強調理性思考，尤其在十八世紀泛科學主義興起後，歷史學與社會科學產生關聯，講求從人類歷史上的政治、經濟、社會的現象探索其潛在的規律和理論（歷史學，2020）。歷史學需要有證據做為立論基礎，這些證據即所謂的史料。余英時在反省史料學派和史觀學派後指出：「史料是史學的下層基礎，史觀則為其上層建構，兩者合則雙美，離則雙傷。」(余英時，1979；黃克武，1984)，此亦呈現史料在歷史學中的地位。

至於何謂史料，義大利史學家莫米利亞諾（A. Momigliano）說：「所謂原始史料，為目擊者的陳述、文獻以及事實自身的遺存，數者皆與事件同時。所謂轉手史料，為史學家或編年家論述彼等所未及親見的事件，僅憑傳聞或直接或間接的參稽原始史料而來。稱頌原始史料，為其真實可靠。稱頌轉手史料為其對資料的解釋與評價公正。」（釋覺明，2013）

史學研究強調對史料進行蒐集、整理、組織、分析、比較、綜整，進而以一家之言貫穿古今中外之變(余英時，1979；黃克武，1984)

也不過就只是要讓博士學位論文的開場顯得有學問點，倒沒有要像我那台灣成兄弟彷彿要跨界到歷史學去。

然後，一不湊巧就從書架上拿下這本《謀殺專門店》 叢書裡的《時間之女》了。Josephine Tey在《謀殺專門店》 中翻譯成約瑟芬．戴，我記得曾經被翻譯為約瑟芬．鐵伊，ㄟ，後者聽起來就很有鐵娘子的味道。

書名 The Daughter of Time，用的是西方的古諺Truth is the daughter of time (真實是時間之女)，意味著陰謀奸宄與謊言總是會隨著時間的流逝而顯露出真相。Time solves all... Time leads to truth.

在導言裡，詹宏志先生開頭即言：「好的史學家必須是好的偵探，因為他必須窮理如斷案。」同時引用了胡適之先生的一段話：「歷史的考據適用證據來考定過去的事實。」

 《時間之女》，是為英國金雀花王朝 (1126-1485)最後一任國王理查三世(1452-1485)翻案的歷史推理小說。這理查三世據說在英國歷史上惡名昭彰，因為他把被他關在倫敦塔（發生在這倫敦塔的故事也不少）的兩個侄兒謀殺了，就為了繼承他兄長愛德華四世的王位。莎士比亞的劇作「理查三世」講的就是他的故事。

翻案。始於一個蘇格蘭場的警探格蘭特因為追捕罪犯受傷，躺在醫院病床上，他的女友帶來一堆人物畫像小卡，要格蘭特發揮「相由心生」由人臉判斷身分的本領。結果格蘭特看到理查三世的畫像（就本文最上頭的畫像），覺得他一點都不像歷史中談論的變態國王。於是藉由一位出入大英博物館的年輕歷史學家的協助，蒐集各種史料，最終成功幫理查三世翻案的故事。

咱們因為沒有要做歷史學家，所以就從「大眾史學」的角度稍微看看就好，在維基百科的理查三世條目的確有他的殺侄傳聞、爭議與名聲。

《時間之女》的作者約瑟芬藉著格蘭特之口講出幾件事：

1. 寫《理查三世史》的湯瑪士．莫爾生活在都鐸王朝，莎士比亞的「理查三世」就是基於《理查三世史》。所以這本書是轉手史料。加上金雀花王朝是滅在都鐸王朝手裡，而且湯瑪士．莫爾對理查三世的描述是來自亨利七世（都鐸王朝第一代國王）時的坎特伯里大主教，是理查最難對付的敵人。所以...。
2. 很多歷史上的事件常是經過渲染的，例如波士頓大屠殺、湯尼潘地事件。
3. 亨利七世一開始對理查三世的指控並未包含殺侄（這是多麼好的罪名呀）。直到1500年左右才開始有謠傳理查三世殺侄，後寫入《理查三世史》。
4. 理查三世並沒有因為殺侄得到任何好處，因為理查所屬約克家族的王位繼承人共有九人，即使殺了兩個侄兒，按順位還是排不到理查。
5. 理查三世與約克家族其他繼承人仍保持友好關係，這些約克家族的人反而是在都鐸王朝時逐一被殺。
6. 約瑟芬把兩個倫敦塔小王子之死歸咎於亨利七世，因為需要有登基為王的正當性和急迫性。

說真的，對於英國和法國複雜的歷史我是沒有那麼感興趣啦，尤其是他們的人名都好像：愛德華、喬治、理查等等等，看著看著都會頭暈，不過的確勾起我一點點興趣去看中世紀前後的歐洲歷史。雖然看完這本書之後，我還是無法確定在真實的世界裡，理查三世殺侄案是不是被翻案了，但的確有幾點感想：

1. 歷史的詮釋權掌握在掌政者手理，所謂成者為王、敗者為寇，就像亨利七世與理查三世。
2. 單看一方之史觀容易落入為政治服務者的陷阱，但多方爬梳、對比、彙整來自不同源頭的史料，有可能探索出真相。
3. 即使研究歷史上的謀殺案，動機、時間、行為、心理狀態依然是辦案的不二法則。

參考文獻：

1. 釋覺明(2013)。史學導論教材。檢自：http://rel2.nhu.edu.tw/download.php?filename=58_14ebf564.pdf&dir=personal_subject/&title=%E5%AE%97%E6%95%99%E5%8F%B2%E5%AD%B8%28102-1%29-%E6%95%99%E6%9D%90%E6%8F%90%E4%BE%9B%3A%E5%8F%B2%E5%AD%B8%E5%B0%8E%E8%AB%9650%E5%95%8F。
2. 黃克武，1984年，〈一個新的典範：《史學評論》代發刊辭的再反省〉，《史學評論》，第8期，頁153-168。
3. 余英時，〈中國史學的現階段：反省與展望--代發刊辭〉，《史學評論》，史學評論社編，史學評論社印行，台北，1979年，第一期，頁1-24。

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眼淚氾濫的2019倚天屠龍記

 

圖片來源：KKBOX

我應該是2020年初時就知道2019年版的倚天屠龍記了，當時還上Youtube看了一點點，想也知道，一定是看「排難解紛當六強」(六大派圍攻光明頂)、「太極初傳柔克剛」(先滅少林、再滅武當)、「夭矯三松鬱青蒼」(少林屠師大會)這幾個部分，而且都快轉看精華。說起這六大派圍攻光明頂，就覺得楊逍、韋一笑、五散人這幾個人真的是白痴，自己鬥自己鬥到成崑一個人就搞垮明教絕大多數的高手，基本上這幾個人也沒和六大派打架就垮了，還靠白眉鷹王撐到張無忌練好乾坤大挪移，不然早就高唱「憐我世人，憂患實多」了。

2020年6月，防疫新生活，KKTV上線這一版的倚天屠龍記。這就不得了了，開始追 (我很受不起誘惑)，一開始看，還是從六大派圍攻光明頂開始，一路追到最後。接著，可能要從第一集開始補了 (PS. 我已經將這篇文章補上了第一集開始的感想)。

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《深藍再見》與《恐怖角》 (By 約翰·丹恩·麥當勞)

(圖片來源：博客來網路書店)

最近，複習起珍藏多年由詹宏志先生嚴選、遠流出版社出版的〔謀殺專門店〕叢書，或許是想回憶在沒有手機這現代化通訊工具前的推理小說吧。

一開始拿起的這兩本，是美國著名犯罪和懸疑小說家約翰．丹恩．麥當勞(John D. MacDonald)(1961-1986)的《恐怖角 (Cape Dear)》(1958) 和《深藍再見(The Deep Blue Good-By)》(1964)。

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電視連續劇主題曲

今天LDS的主題是電視連續劇主題曲。每齣電視連續劇配上首琅琅上口的主題曲，可謂相得益彰。小時候的連續劇，例如「保鑣」(我已經忘了主題曲怎麼唱)和「包青天」(開封有個...)就是這樣的典範。

如果把電視卡通當作廣義的電視連續劇，以前的電視卡通也都有專屬的主題曲，例如「恐龍救生隊」，更不用提大家耳熟能詳的「小甜甜」、「無敵鐵金剛」、「科學小飛俠」。

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大學圖書館與學位論文

最近學位論文的議題鬧得沸沸揚揚，有關於學位論文和開放取用、著作權、學位授予法的議題小弟在下我不熟，有興趣的看官可以閱讀邱炯友老師和章忠信老師的投書：

1. 千頭萬緒的學位論文倫理爭議 (By 邱炯友)
2. 修著作權法 強制公開碩博論文 (By 章忠信)

我倒是想講講大學圖書館與學位論文間的關係。

在網際網路時代之前、紙本的時代，畢業時學生將紙本的學位論文繳給所屬大學的圖書館（有規定繳個幾份，例如系所一份、圖書館一份、國家圖書館一份之類的），大學圖書館除了在圖書館裡公開陳列 (除非學生不想公開)之外，還幫忙批次把紙本學位論文送交給國家圖書館。大學圖書館既然是大學的知識心臟，保存大學裡的知識產出自然是責無旁貸。

後來，數位圖書館時代來臨（啊，看來怎麼樣都得和圖資專業扯上點邊），學生們寫學位論文都用文書編輯軟體撰寫，那麼，似乎除了繳紙本學位論文之外，把電子化學位論文(Electronic Theses and Dissertations, ETD)繳交給學校，放在機構典藏或學位論文資料庫似乎也是理所當然的事。但在那時候，學位授予法可沒有規定電子檔得交給學校保存呢！所以諸多大學透過「畢業離校程序」等校內辦法或作業要點，要求學生一定要繳電子學位論文給學校，至於要不要授權公開仍然由學生決定。

在電子化學位論文的時代，究竟校內哪個單位要來保管學生的電子化學位論文呢？不用說，又是大學圖書館了，反正紙本都在管了，又號稱數位圖書館，那就繼續管吧！於是乎，各校要嘛建置自己的學位論文系統，AND/OR 加入國家圖書館的「臺灣電子學位論文聯盟」使用國家圖書館建置、可讓各校使用的學位論文上傳系統，讓學校畢業生在畢業前繳交學位論文電子檔。

既然交給了各大學的圖書館來管電子化學位論文，圖書館自然就戮力以赴，圖書館是最講求品質的，所以就會想到品質控管QC的事。究竟學生上傳學位論文電子檔到系統後，是由誰來做QC？做甚麼QC？就像斯斯有好幾種，QC自然也就有好幾種？是要做到哪一種呢...？

1. 形式QC：這裡所謂的形式QC，指的是例如版面、書目資料(詮釋資料)的正確性。
2. 內容QC：舉例來說，邱炯友老師在前述文章1中曾經提及，「如何認證研究生所交付之紙本、電子檔為同一正複本？」

說實話，圖書館能做到的頂多也就只有形式上的QC。今天問了我們家（臺師大圖書館）所做的QC，大致上包含：

1. 各個欄位內容及格式是否符合？
2. 涉及個資的資訊是否已刪除(例如同學附錄有問卷原稿，原稿上有姓名、電話及電子郵件信箱，電話及電子郵件信箱要刪除)
3. 封面資訊是否有誤植
4. 授權狀態(時間、範圍等等)。

話說，還真的有同學把系所、口委、指導教授都寫錯了呢！就我來看，我們家館員還幫忙檢查個資情形，那根本已經是佛心來著了！

記得我之前在交大圖書館任職時，當初在架設學位論文系統，考慮QC這一塊時，就請各系所助理先做一部分的QC，然後圖書館再做第二階段的QC，當然，當時心裡想的是由系所做內容QC、圖書館做形式QC。但我猜想，要系所助理做內容QC說不定也是太超過了點，因為這等於把學術倫理把關的責任交給系所助理 (我的想法是由系所助理對照電子和紙本論文，用抽樣的方式看裡面內容是否一致)。

後來來到臺師大，在當時的環境下，就沒有麻煩系所助理/助教QC，而是由圖書館來做QC (再次強調，是形式QC）。

所以，如果要確保學位論文電子與紙本內容是一致的，那這個責任應該要回歸系所。學位論文系統應該有多階段審核機制。

圖書館原本只是保管紙本和數位學位論文的典藏單位而已，誰知，後來公親變事主，繳交學位論文之後，不管一年、二年、N年，總有少數同學因著各種理由想抽換論文。這時候該怎麼辦？一開始，沒經驗的時候，圖書館(大學圖書館、國家圖書館)想到的法子就是生出一張申請單，讓作者（已經畢業了啦）填寫這張申請單和描述理由，然後圖書館就准予抽換了。

後來有經驗一點，就想到，咦，圖書館只是保管(看，保管很重要，所以講了至少三遍）、典藏單位而已，要抽換這件事涉及了學位授予的程序，不該是圖書館片面決定。所以後來，臺師大的做法是，不准抽換，如果有萬一的萬一的萬一，學生必須經由系所上簽（理論上指導教授也要知情)，詳述理由，由教務處決定核准與否。不管怎麼說，至少藉由系所、教務處讓整個程序嚴謹點。更嚴謹的作法，是不論抽換紙本或電子學位論文，都要再執行一次形式QC與內容QC。

當然，我知道，理想的情況是，學生必須自負文責，下好離手不准反悔，繳出去的學位論文就像潑出去的水。但理想和現實間總是要有些妥協的。

再來講到那學位授予法第16條「...但涉及機密、專利事項或依法不得提供，並經學校認定

者，得不予提供或於一定期間內不為提供。...」。這也是在為難國家圖書館、大學圖書館、教務處。

其實除了學位授予法第16條中所寫的這些之外，還有情形是要去投稿期刊，有些期刊可能嚴格要求在網路上不能找到公開發表、不同版本的文章（例如有些期刊就不希望已經在研討會發表過的全文改寫成期刊文章，即使有大幅修過，不過這也是視期刊、學科而定）。也有很多是老師不准學生的學位論文公開（這種情況比較多發生在理工醫，因為經常是團體作戰、實驗室整體成果的一部份，老師們會考量何時是適當的時間）。訂了這些機密、專利、依法...，是要誰去認定呀？教務處？大學圖書館？到頭來，其實還是回歸系所和指導教授。

對於這的結論是，要嘛就全部公開，不要設一堆讓業管單位很難辦的門檻。

喔，你說那小浣熊和這篇文章有啥關係？啊就不知道要放啥圖，隨便放一張。

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